ため同好の士の詩文をあつめて一小冊子を作り、祭奠の料にかえて供えるというゆかしさもあった。「歳事」では日月を追ってこの地の生活慣行を記す。正月一日の夜に男の児が数人集団で廻り、家々の戸をたたいて称えるはやし言葉を列挙して、唐船貿易で巨利をえていた頃の口すさみであろうと帰納する。たとえば「やうやうめでたや、一がうせんと申は、二がうせんと申は、これの尉々（おきな）のじやうじやうの袂から、白がねこがねばらりばらり落された路から、とっさまのひょっくりひょっくり拾はれた」また「あやも千だん、錦も千だん、紙がな千駄ばかり、萬駄ばかり、かね包ふわらかな、千駄ばかり、萬駄ばかり、銭縄なはふ」等々。
ついで「土産」・「薬品」の部ではこの地に始まる衣食住に関する特産物から薬品・草木にまで及び、附録では烏石（石炭）に触れる。金石類の項では、宗湛の祖父寿禎が中国から新しい銀の精錬 |
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技術を習得して帰り、各地に拡めた功績を強調するのはよい。しかし「博多銀」の存在に注目しながら、それを造らせた者は当時すでに忘れられていたようである。これは大陸出兵に必要な品物を調達するため秀吉が造らせたものである。その数枚が櫛田神社に保存されていたが、今次大戦後進駐軍がスヴニールと称して奪い帰った由である。
とくに入念なのは「人事」でいわゆる博多三傑をはじめ、10余人の年行司の伝記が語られ、最後に「雑著」として博多に関する古来の詩歌文学、その他の補遺をつける。凡ゆる部門に及ぶ、無駄のない充実した郷土誌というべきであろう。（人文学部 教授）
訂 正
第21号「郷土の先覚と遺著（11）」3頁、右側、上から19行目「神話伝説を描いた場面も少なく」を「……少なくなく」に訂正
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